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尼采谈自由与偏见2o313(第2页)

作者:梁寒郡

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    假如进步是有一个周期的,若这周期短,那么人们为什不会育完全,如果长了一些,我们就还是要痛苦地继续往前走,若是无穷远,那就没有考虑的必要的。
    这是数值上的,动力学上,则又是另一个考虑方法了。
    要有引力啦,惯性啦,重置周期啦!
    导致我们的努力尽数被吸收掉了,才会像被黑洞吸住一样无法前进。
    而我不推崇我的文字,治愈人尚且不足,怎么才能粗人进步呢?所以只能治愈我自己喽!
    有时候证明一件事,非要用很反常的行为,我是很难做到的。
    难道要证明我不讨厌他,就非要用我喜欢他吗?我个人有很多的偏见。
    两个独立生长的植物会彼此不相认,很正常,可能对自己的基础要求不一样,是一种天然的差距,但接触后,还是要彼此学习的。
    现在的问题是,一个问题很棘手,就总找简单的东西来敷衍自己消磨时间,更恐怖的是,我还会骗自己说这不难而令自己掉以轻心。
    过度的担忧不光对自己多余,对其他人也一样多余,不要总想着改变什么,有时候得先想想自己能获得什么,尽可以自我一点,以便调集更多的力量来。
    偏见源自沉溺于表面现象,源自于以小人之心,度君子之腹,或以君子之心,不防小人,都是偏见最好的养料。
    悲。
    我真的分不清,这些想法是我自己想出来的,还是固有的,还是多个想法在大脑里彼此渗透而化合出的新东西,有意义还是无意义?我都不清楚。
    我想要的应该不是占有,因为这样我不舒服,同时又很累,很肮脏,不利于自身的进步。
    是否意味着,大家都有等于大家都没有,不不,东西多了,花样的变化就多了,懂得搭配,更胜一筹。
    原来我们思考过的很多事情,都在以前被思考了,只不过新的形式下还要重新思考,于是就不该提醒这东西被思考过,但要留下痕迹,供后人来使用它,并充实它完善它。
    反倒是,我想了这么多,读了这么多,却一直不做点什么,到死也不会明白真理的。
    我想把外在的形式化为内在的结构,形状也好像c++哦。
    不知道以后会不会走这条路,不好说。
    如此观之,控制学和哲学之间还是有所区别的,不过可能最终都是要归于实践,而不是归于哲学。
    到最后,你应该如此,或者你应该随动,将成为主流。
    当哲学家拿着解剖刀站在时代道德的胸膛之上时,他们同时暴露了他们自己的秘密。
    我们在一方面付出更多,不是为了付出,而是为了在另一方面获得更多回报。
    可也许不是这样的,我想,在一方面付出更多,只是为了在这一方面获得更多。
    我的痛苦,我有痛苦,但没必要总结它,广泛它。
    因为如此做的话,我不像是在解决痛苦,而是在传播痛苦,这是一种十分堕落的方式,一种祈求怜悯的方式。
    其余的关于男女平等的一些文章,我是不好评价的,因为无论如何描述都是不完整的,都是有利有弊的,都是站在自己的阵营的偏见的描述。
    我还是应该尽可能放弃这些描述。
    像男人和女人互相追求那样。
    唔,我是不算数的,我是变质过期的人类,自然不该被统计进去的。
    思考的尽头是不思考。
    糊涂地活下去,模糊地活着更为贴切。
    别高估自己的精神抵抗能力,精神污染和瘟疫一样传播得快,若是想避免,只能戴好口罩,闭上眼睛和耳朵。
    站着说话的人坐下了,为了掩饰自己的背痛,还是少说话为好。
    好的一点是,我并没有被打败。
    我想象自己是处于过渡期,相信虽然我活不到过渡后的时代里了,但依旧乐观的认为,未来可期。
    现在并不能那样说话了,因为那样说话实际上是无病呻吟,像说了,又没人听得懂,更何况怎么证明自己是对的呢?证明不了,说得再多都是扯淡罢了!
    在明媚的阳光下充分享受,就是最大的幸福。
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