第三十一章 偶遇
作者:烟屁屁
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儒家是最排外的!
什么“有教无类”
,听听也就罢了,千万别当真。
在儒家眼里,除了自己这块地上的人外,其他统称“蛮夷”
??要不然,也不会有什么“华夷之辩”
了。
能说出“非我族类,其心必异”
这句话的,真当它能“包容万类”
?
人如此,异类更不必说了,否则,封神榜里的人教跟截教也打不起来。
儒家鄙视链:华??华异??蛮夷??蛮夷异类……
……
关石花若有所思的走了。
不过傅源知道这事没完,她应该是去跟公司商谈了,至于公司会不会答应,那就跟傅源无关了。
一锅铁锅炖大鹅,傅源自然吃不下,吃了个八分饱后,便将剩余的打包。
穿好衣服从饭馆走出来,傅源下意识的打了个寒战。
东北这边的冬天,屋内跟屋外完全是两个世界。
骑上车,继续出。
……
一路骑了几天,白天时,路上时不时会遇到一辆出租车从身边经过。
就算晚上,傅源在路边找个地方睡帐篷,也有出租车不停地呼啸而过。
一次两次还好,但次数多了,傅源就觉得有不乐意,干脆一转弯,直接脱离了公路,进入乡野小路。
学以致用,学了东西,目的就是为了“用”
,而且一旦用上,内心就会不由自主的感觉到满足,愉悦……
这就是“学而时习之,不亦说乎”
。
试想一下,如果你有凡的战斗力,但囿于安稳的社会秩序,导致你的能力无用武之地,那你内心会不会希望遇到点不好的事?比如有人主动找你麻烦?主动对你出手?
当这种事真的生,你是会逃跑去报警?还是靠自己的战斗力去解决?
异人便是如此!
身怀凡力量,不主动惹事,就已经算是德行不错了,但被事情惹到头上,又有几个能克制住不出手的?
“人不知而不愠,不亦君子乎”
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儒家是最排外的!
什么“有教无类”
,听听也就罢了,千万别当真。
在儒家眼里,除了自己这块地上的人外,其他统称“蛮夷”
??要不然,也不会有什么“华夷之辩”
了。
能说出“非我族类,其心必异”
这句话的,真当它能“包容万类”
?
人如此,异类更不必说了,否则,封神榜里的人教跟截教也打不起来。
儒家鄙视链:华??华异??蛮夷??蛮夷异类……
……
关石花若有所思的走了。
不过傅源知道这事没完,她应该是去跟公司商谈了,至于公司会不会答应,那就跟傅源无关了。
一锅铁锅炖大鹅,傅源自然吃不下,吃了个八分饱后,便将剩余的打包。
穿好衣服从饭馆走出来,傅源下意识的打了个寒战。
东北这边的冬天,屋内跟屋外完全是两个世界。
骑上车,继续出。
……
一路骑了几天,白天时,路上时不时会遇到一辆出租车从身边经过。
就算晚上,傅源在路边找个地方睡帐篷,也有出租车不停地呼啸而过。
一次两次还好,但次数多了,傅源就觉得有不乐意,干脆一转弯,直接脱离了公路,进入乡野小路。
学以致用,学了东西,目的就是为了“用”
,而且一旦用上,内心就会不由自主的感觉到满足,愉悦……
这就是“学而时习之,不亦说乎”
。
试想一下,如果你有凡的战斗力,但囿于安稳的社会秩序,导致你的能力无用武之地,那你内心会不会希望遇到点不好的事?比如有人主动找你麻烦?主动对你出手?
当这种事真的生,你是会逃跑去报警?还是靠自己的战斗力去解决?
异人便是如此!
身怀凡力量,不主动惹事,就已经算是德行不错了,但被事情惹到头上,又有几个能克制住不出手的?
“人不知而不愠,不亦君子乎”
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