第1o7章 方言诗学与当代生存困境的镜像书写(第2页)
作者:汉字靓仔
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这种蒙太奇式的拼贴技法,暗合本雅明所谓"
辩证意象"
的生成机制——当"
难揾食"
的生存呐喊与"
拼多多"
的消费符号并置时,资本主义社会的生存困境获得了现实的显影。
诗人借助粤语特有的语气助词"
家阵"
(现在),在时间维度上制造出普鲁斯特式的"
非意愿记忆"
,使个体经验与集体无意识产生量子纠缠。
特别值得注意的是"
周日当歌唱"
的悖论修辞。
在基督教时间观中,星期日本是安息圣日,但当代打工者却被迫将其转化为劳动时间的延续。
这种时间异化现象,令人想起北岛《守夜》中"
钟表匠取下他的眼睛"
的现实意象。
粤语"
当歌唱"
(当作歌来唱)的戏谑表达,实则是列斐伏尔"
日常生活的批判"
的诗学转译,在看似轻松的语调中埋藏着存在主义的荒诞内核。
(三)
从诗学传统考察,该作延续了岭南文学特有的"
咸水歌"
基因。
明清时期的木鱼书、龙舟歌,往往在俚俗叙事中寄寓世情讽喻,如《花笺记》以市井言语写儿女情长。
诗人将这种传统基因植入后现代语境,使"
拼多多"
这样的消费符号获得了史诗性维度。
这种蒙太奇式的拼贴技法,暗合本雅明所谓"
辩证意象"
的生成机制——当"
难揾食"
的生存呐喊与"
拼多多"
的消费符号并置时,资本主义社会的生存困境获得了现实的显影。
诗人借助粤语特有的语气助词"
家阵"
(现在),在时间维度上制造出普鲁斯特式的"
非意愿记忆"
,使个体经验与集体无意识产生量子纠缠。
特别值得注意的是"
周日当歌唱"
的悖论修辞。
在基督教时间观中,星期日本是安息圣日,但当代打工者却被迫将其转化为劳动时间的延续。
这种时间异化现象,令人想起北岛《守夜》中"
钟表匠取下他的眼睛"
的现实意象。
粤语"
当歌唱"
(当作歌来唱)的戏谑表达,实则是列斐伏尔"
日常生活的批判"
的诗学转译,在看似轻松的语调中埋藏着存在主义的荒诞内核。
(三)
从诗学传统考察,该作延续了岭南文学特有的"
咸水歌"
基因。
明清时期的木鱼书、龙舟歌,往往在俚俗叙事中寄寓世情讽喻,如《花笺记》以市井言语写儿女情长。
诗人将这种传统基因植入后现代语境,使"
拼多多"
这样的消费符号获得了史诗性维度。
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