第279章罗仁大老爷的法（第4页）

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    陆峰得大欢喜，得大醒悟，他忽而在“唇枪舌剑”
    之中，想到了一些甚么。
    原来，在今天的“唇枪舌剑”
    之中，明法僧又做了他的一个好大的老师耶！
    无有了这位好老师，陆峰可能还想不到这种手段！
    事情还要从杂湖朗诺山说起来。
    从那位神秘莫测，至今身份不明的罗仁·赞丹尸佛说起来。
    这位“巫教”
    的大得道者，后来无清楚是成为了“巫教”
    的菩萨，或者就是佛教菩萨的大能力者，他所撰的，写的用以切割镇压“极恶十轮”
    的手段方法，落在了陆峰手里。
    其实是有些“明珠暗投”
    了。
    三年时候，陆峰无是不想要切割了“红莲寂灭魔口”
    ，将这“红莲寂灭魔口”
    切割化作自己的资粮。
    可是他试过了数次，他和这位“巫教”
    的大得道者，压根就无有在同一个“平面层次”
    之上。
    听不懂，看不懂，不懂不懂！
    罗仁·赞丹尸佛所做的《俱舍论》注释，在“班智达上师”
    的讲解之下，陆峰还能理解一二，可是罗仁·赞丹尸佛所写的，用以切割“业力大轮”
    的手段，这位大得道者已经写的很清晰明了，步奏明确了。
    可是陆峰看的“头脑热”
    ——这种“头脑热”
    ，是真的“头脑热”
    。
    陆峰在三年时间之中，无止是烧了一次头。
    他数次看的自己头顶之上，火焰乱冒，到了后来浓烟加上火焰，叫他不得不拍打灭掉，可尽管如此，他还是无能看懂罗仁·赞丹尸佛是如何做到切割“业力大轮”
    的。
    他的简单的一句话，譬如说用空性真如，化作般若智慧，能断金刚，化作金刚般若，斩开业力。
    这是“切割”
    时候的手段，还无有到“镇压”
    的时候，就是这短短的几个字，五句话，一个空性真如，就把陆峰的脑浆差点烧干了！
    一个化作般若智慧，一个能断金刚，这三句话加在一起，陆峰人都麻木了。
    也许对于罗仁·赞丹尸佛来说，无管是寻得自己的空性真如，将它们化作无坚不摧的般若智慧，可以和金刚一样斩断万物，或者是可以以般若智慧化作金刚？
    陆峰不清楚能断金刚何解，他止能当做最简单的一种解法来解释。
    不清楚自己的解释是否贴合这意。
    这还算了。